Yesaya 61:3
“Roh Tuhan ada padaku, oleh karena Tuhan telh mengurapi aku, ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan dan hari pembalasan Allah kita, untuk menghibur semua orang berkabung, untuk mengaruniakan kepada mereka perhiasan kepala ganti abu, minyak untuk pesta ganti kain kabung, nyanyi puji-pujan ganti semangat yang pudar, supaya orang menyebutkan mereka ‘pohon terbantin kebenaran’, ‘tanaman Tuhan’ untuk memperlihatkan keagunganNya”.
Ketika mengutip nubuatan ini, Yesus hanya membacakan hingga “tahun rahmat Tuhan” dan Ia menmbahkan kata-kata “telah datang” Namun bagian selanjutnya dari nubuat Yesaya ini tidak Ia kutip. Hal ini karena bagian tersebut berkaitan dengan kedatanganNya yang kedua kali yang akan Ia genapi pada masa yang akan datang.
KEDATANGAN KRISTUS YANG KEDUA KALI
Kedatangan yesus yang kedua kali adalah sebuah peristiwa yang akan mengubah segala sesuatu yang ada di dalam alam semesta ini. Masa kasih karunia yang begitu lama Tuhan berikan kepada manusia (tahun rahmat Tuhan), akan ditutup dengan sebuah masa penghakiman Tuhan yang singkat (hari pembalasan Allah). Bagi orang yang tidak percaya hal ini akan membawa mereka masuk ke dalam penghukuman kekal di neraka.
Sebaliknya orang pecaya yang bertobat dan setia, akan menerima penghiburan yang kekal, mereka akan mendapatkan mahkota (perhiasan kepala) sebagai upah, mereka akan menghadiri pesta perjamuan kawin Anak Domba, mereka akan memuji dan menyembah Tuhan selama-lamanya, mereka akan menjadi umat Tuhan yang kokoh seperti pohon Tarbantin sebagai tanda dari kemuliaan dan keagungan Tuhan.
TUBUH YANG KEKAL
Salah satu hal yang dinanti-nantikan oleh orang percaya adalah hari dimanan Tuhan Yesus menjemput kita dan memberikan kita Tubuh Kemuliaan. Saudara-saudara, inilah yang hendak kukakatakan kepada mu, yaitu bahwa daging dan darah tidak mendapat bagian dalam kerajaan Allah dan bahwa yang binasa tidak mendapat bagian dalam apa yang tidak binasa.
Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia, kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah, dalam sekejap mata, pada waktu bunyi nafiri yang terakhir. Sebab nafiri akan berbunyi dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa dan kit semua kan diubah. (1 korintus 15:50-52). Rasul Paulus menulis bahwa tubuh kemuliaan adalah tubuh sorgawi yang tidak bercacat cela dan yang tidak dapat binasa. Karena sorga tidak dapat menerima tubuh alamiah. Tetapi banyak orang tidak menyadari bahwa mereka yang dihukum masuk ke neraka juga harus mengenakan tubuh yang tidak binasa ketika mereka dilemparkan ke dalam lautan api. Jika tidak maka hukuman neraka tidak dapat disebut sebagai hukuman kekal.
Kekekalan tubuh merupakan upah bagi orang percaya yang hidup dengan disiplin mematikan perbuatan-perbuatan dagingnya dan konsekuensi bagi orang yang berbuat jahat. Oleh karena itu adalah sangat keliru jika ada pengajaran yang mengatakan bahwa jika seorang percaya berdosa, maka dosa tersebut hanya dilakukan di dalam tubuh jasmani dan tidak ada kaitannya dengan keselamatan, karena roh dan jiwa sudah diselamatkan.
Disepanjang Alkitab berulang-ulang penulis-penulis Alkitab mengajarkan orang percaya untuk menjauhi dosa yang dilakukan secara fisik. Daud berseru kepada Tuhan setelah ia melakukan perzinahan dengan Betseba “jangan lh membuang aku dari hadapan Mu, dan janganlah mengambil roh Mu yang kudus dari padaku!” (Mazmur 51:13). Jika memang dosa yang dilakukan oleh tubuh tidak memiliki akibat terhadap keselamatan, mengapakah Daud berseru agar Tuhn tidak mengambil Roh Nya?
Ketika rasul paulus menulis kepada jemaat di Roma Ia juga berseru “Aju, manusia celaka! Siapakah yng akan melepaskan aku dari tubuh maut ini?” (Roma 7:24). Paulus mengatakan bahwa ia manusia celaka karena ia memiliki tubuh yang cenderung suka akan dosa. Jika memang perbuatan yang dilakukan oleh tubuh tidak memiliki akibat kepada keselamatannya, mengapa ia berseru bahwa ia manusia celaka? Paulus juga memperingatkan kepada jemaat Dikorintus “tidak tahu kah kamu, bahwa kamu uadalah bait Allah dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu? Jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab bait Allah adalah kudus dan bait Allah itu ialah kamu” (1 Korintus 3:16-17).
Sejak Tuhan Yesus mati di kayu salib untuk menebus dosa manusia, “shekinah Glory” atau kemuliaan Tuhan tidak lagi hanya hadir di atas tutup pendamaian di dalam ruang Maha Kudus di bait suci di Yerusalem, tetapi sudah hadir dalam setiap tubuh orang percaya dalam rupa pribadi Roh Kudus. “Didalam Dia kamu juga , karena kamu telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanMu. Di dalam Dia kamu juga, ketika kamu percaya, di meteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan Nya itu. (Efesus 1:7).
HIDUP MENURUT DAGING ATAU MENURUT ROH
“MaksudKu ialah, hiduplah oleh Roh, maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging”. Galatia (5:16). Apakah yang dimaksud dengan hidup menurut Roh? Perhatikan bahwa kata Roh dalam ayat diatas menunjuk kepada Pribdi Roh Kudus, ini artinya menyerahkan diri kita untuk dibimbing, diajar, ditegor, dilatih oleh Roh Kudus. Namun pilihan tetap ada pada diri kita. Berhati-hatilah dengan pengajaran sesat yng dapat menarik kita ke dalam kematian kekal.
EmoticonEmoticon